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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(1)

    中国,在唐朝中叶颇为盛行,如前所述,在奈良时代已经传入日本,到了平安朝初期,有所谓八家的传入,但其中专修密教而且得到正统密诀的归国者却只有弘法大师空海。并且大师与其他密教家不同,为密教作了教相判译,...

    村上专精

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(2)

    无碍的教义融通念佛,开创了圆通念佛宗。随后又有出身于天台的高僧法然确立纯粹念佛、他力往生的教义,创立净土宗。法然门下又有亲鸾(1173—1262),著有《教行信证文类》,专修念佛,并带妻弘教,开创净土...

    不详

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  • 人间佛教实践与中国公民社会

    夏令营,真正把信仰者组织起来。   生活禅夏令营,是面向在家信徒的新型弘法活动,有诸多活动形式,或为讲学,或为专修(禅七、净七),意在向青年教友提供一次体验丛林生活、亲近三宝、坚定正信的机会,以展现...

    李向平

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  • 《一函遍复》讲记(2)

    以其习与性成,故当谨之于始也。天下之治乱,皆基于此,切勿以为老僧迂谈,无关紧要也。   这一段讲有关儿童教育。  印祖是一个出家人,专修净土的祖师,却对妇女的教育、儿童的教育,寄予了这么深切的关怀。...

    大安法师

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  • 达真堪布法语365则

    。   196、有分别的念是杂念,有分别的修是杂修。没有分别的念,没有分别的修,这是真正的专修专念。   197、有的人逃避心特别强,一讲轮回过患,地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦,就不愿意听,这...

    达真堪布

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  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    想念佛、观像念佛、称名念佛。慧远的念佛当属观想念佛,即观想佛的种种美好形相和功德威神,以及净土的庄严美妙。但是,慧远并非专修而只是兼修净土,他的佛教思想兼容并蓄。因此,他的念佛与般若学、禅法是结合...

    谢路军

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    日慧法师在苗栗观自在蘭若传法。陈健民一九三○年间在四川遇红、白、花等派大喇嘛的灌顶,其中以五世贡噶仁波切传授无上密法为要,一九三九年赴西康专修,一九四七年住印度闭关二十五年,八○年代中期來台传法多次,...

    郑志明

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  • 《时轮根本摄续》及其气功医学

    宝瓶气,会导致内脏胆病发生,这样首先向外排浊气,吸入外面的清凉气,从口徐徐吸入里面,如宝瓶收住,舌于上爬移动生津,由津消胆病。   喉咽及心有导致疾病的四十种病根,患此等病后在药物治疗的配合下,专修...

    许得存

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  • 正果法师事略

    笔记本上将自己的愿行写下:“坚持无上菩提心,专修四弘誓愿行,我生相续佛法在,永作菩萨度众生。”   同年冬,师正在病中,广济寺有年轻僧人反映晚间睡觉冷,师听到消息后即让人背负前往了解情况,当即自已出...此表明自己出院的决心,同时也是对自己一生的交代。然后向赵会长念了他一九四九年解放后为了“给佛教作种子”而写的誓愿偈:“坚持无上菩提心,专修四弘誓愿行。弘扬佛法令久住,永作菩萨度众生。”   师出院没...

    圆持法师

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  • 法门龙象,改革先驱——谨以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

    追捕巨法师,尝于梧州北山,拘禁西竺园方丈清凉法师,拷问巨法师行踪。   旋应聘至北流,任教于无锡国学专修学校(该校本设在江苏无锡,抗战期间迁至广西北流,饶宗颐、向达等名教授均在该校执教)。法师路过容县...

    朱哲

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